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| Si
le yoga n'est pas joyeux dès le début, ce n'est pas du
yoga... Les cours sont l'étincelle qui met le feu aux poudres.
Seule la pratique personnelle nourrira la flamme.
Approprions-nous la pratique, qu'elle soit créative,
adaptée au pratiquant dans l'instant et non pâle ( ni
même brillante) copie ! Les cours sont destinés en premier lieu à rétablir santé, équilibre psycho-somatique et joie de vivre. Ils visent à réintégrer le principe "vie simple, pensée élevée". Ceci dans un monde qui compte pourtant son lot de souffrances, mais que nous pouvons changer par notre propre transformation. "La révolution commence par soi-même" (Krishnamurti). |
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| Plus largement, la pratique
de Jean Lechim s'inscrit dans une conception classiquedu Yoga (Patanjali)
en tant qu'art de vivre et voie de connaissance menant à
la compréhension ultime. Extrêmement concrète,
elle est structurée en niveaux progressifs pour convenir à
tous. Il y a donc des techniques. Des exercices précis, rigoureux, à pratiquer avec persévérance... Mais comme une célébration, un merci à la vie. Et il y a l'indicible, ce que nous pressentons, ce qui nous a mis en recherche. Cette pratique ordonnée dans les huit étapes (Ashtanga Yoga) proposées par Patanjali peut paraître progressive... mais tout est là dès le début, de tous temps et pour toujours. Un cours est une convergence d'énergies. Un cours réussi est un cours où au moins une personne aura, ne serait-ce qu'une seconde, basculé dans l'instant, dans la magie. Aura été frôlée par l'Essentiel. |
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| Pour s'incrire : Jean Lechim | ||||
| L'enseignement de Jean Lechim s'inspire des Yoga sutras de Patanjali. Il s'articule autour de trois axes: |
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"Bien que de source orientale, ces trois approches sont porteuses de vérités universelles qui ne supposent nullement l'abandon de ses propres croyances. |
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| "Ces techniques ne sont pas la connaissance même, mais indiquent simplement la voie du travail personnel. | ||||
| "La
pratique ne peut se faire qu'au fond de votre coeur".
Vénérable Ajahn Chah
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